REALIDAD NACIONAL /3ER SEMESTRE C URBANISMO TARDORRACIONALISTA DE LA CARTA DE ATENAS A LA CIUDAD GLOBAL

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REALIDAD NACIONAL /3ER SEMESTRE C URBANISMO TARDORRACIONALISTA DE LA CARTA DE ATENAS A LA CIUDAD GLOBAL
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  UNIVERSIDAD LAICA ELOY ALFARO DE MANABÍ ESTUDIANTE:  DANIELA ELIZABETH PILLIGUA CHIQUITO. DOCENTE:  ARQ. KATTY BRAVO COBEÑA REALIDAD NACIONAL /3ER SEMESTRE “C”  URBANISMO TARDORRACIONALISTA DE LA CARTA DE ATENAS A LA CIUDAD GLOBAL El proceso de Globalización en el último cuarto del siglo XX, se ha acelerado debido a todos los avances y procesos tecnológicos de existen hoy en día y los que faltan por innovar por esta razón muchas personas piensan que el proceso de globalización es contemporáneo olvidando los pequeños avances de este proceso del pasado. En términos generales resulta que el proceso globalizador genera una serie de beneficios, que van desde una asignación más eficiente de los recursos productivos a una mejora de las tasas de crecimiento de las ciudades, la cual se refleja primordialmente en la infraestructura, pero también supone No obstante, esta corriente de innovación de tecnología y avances de infraestructuras en las ciudades nos está robando nuestra cultura, fomenta la pérdida del espacio público en beneficio de intereses sectoriales e individuales y muy pocas ciudades tratan de retener el patrimonio el cual les brinda identidad.  Las decisiones y actividades tienen significativas consecuencias para sociedades en partes muy distantes del mundo, el consumismo de la cultura se hace cada vez más significativo. El urbanismo tardoracionalista, es un proyecto financiero y especulativo que consume y contamina el territorio sistemáticamente, este modelo urbano se sigue extendiendo por el mundo hipotecando cada vez mas el futuro de las ciudades. La ciudad genérica no tiene historia, es multirracial y está formada por rascacielos, urbanizaciones cerradas, centros comerciales, autopistas, etc.   Los Ángeles, por ejemplo, encaja como una ciudad ideal del individualismo, la segregación y el, consumo, parte de ello se debe al crecimiento desenfrenado de las tecnologías en aquella ciudad, donde muy poco patrimonio se puede encontrar. Otras ciudades como Seattle, Curitiba, Bogotá y Medellín le han apostado al manteamiento de la cultura, y el rescate del espacio público, salvaguardando el patrimonio y fomentando al uso de tecnologías amigables con el medio ambiente, rescatando así las costumbres de los pueblos, planeando ciudades en desarrollo productivo con equipamiento ecológico, de suma importancia para no crear ciudades consumistas, educando a la sociedad y previendo futuras amenazas o cambios en las ciudades.
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